martes, 17 de enero de 2012

Bienvenidos a Martha´s Vineyard

mapa Martha´s Vineyard
En el Atlántico Norte, frente a las costas del estado de Massachussetts, en Estados
Unidos, hay una isla conocida como Martha´s Vineyard. Se sabe que allí existió,
entre los Siglos XVII y XX, una amplia Comunidad de personas Sordas. Y se sabe, también,
que la mayoría de habitantes de la isla, Sordos y oyentes, usaban una lengua de
señas. Esa lengua de señas fue, por varios siglos, la lengua principal de la isla.

La Isla de Martha´s Vineyard es un excelente ejemplo de como personas oyentes y sordas pueden convivir de forma totalmente integrada, y donde la discapacidad auditiva no supone ninguna barrera.

"El problema más grande de una persona sorda no es simplemente que él o ella no puedan oír, sino el hecho de que la carencia del oído es socialmente aislante. El conocimiento y la conciencia de la persona sorda acerca de la sociedad oyente que la rodea son limitados porque las personas oyentes encuentran difícil, cuando no imposible, comunicarse con ella. Incluso si la persona sorda sabe lengua de señas, solamente un porcentaje pequeño de la población oyente conoce esa lengua y puede comunicarse fácilmente con los sordos. La dificultad en la comunicación, por una parte, y la ignorancia y los prejuicios sobre la sordera, que están por dondequiera en el mundo oyente, por la otra, se combinan para complicarles la vida a los sordos en todos los aspectos, en la educación, en el trabajo, en las relaciones comunitarias y en los derechos civiles"  
 
Nora Helen Gloce, extraído de su libro "Everyone Here Spoke Sign Language"

lunes, 16 de enero de 2012

Sordera hereditaria y Lengua de Señas

playa de Martha´s Vineyard
Una elevada tasa de sordera hereditaria está documentada en Martha's Vineyard durante casi dos siglos. Esta sordera hereditaria en la isla no puede ser rastreada hasta un antepasado común, y se cree que se originó en el Weald, una comarca del condado inglés de Kent, antes de la inmigración. La investigadora Nora Groce calcula que a finales del siglo XIX, 1 de cada 155 habitantes de Vineyard nacía sordo (un 0,7%), casi veinte veces la tasa del país en su conjunto (1 de cada 2.730, o el 0,04%).

Los primeros colonos de esta isla, llevaron consigo el gen de la sordera a la isla (El primer sordo de esta isla fue Jonatán Lambert, 1694), productos de los matrimonios entre los colonos e isleños, empezaron a nacer generaciones y generaciones de personas con sordera. ¡Esto llegó a un punto! que uno de cada cuatro niños era sordo al nacer. Asi fue como habían muchas personas sordas en el pueblo de Martha Vineyard, pero la mayoría vivían en el pueblo de Chilmark los residentes de este lugar desarrollaron la lengua de señas, la MVSL, la lengua de señas de Martha Vineyard. Asi es como el MVSL pasó a formar, enriquecer y mezclarse con la lengua de señas americana ASL. La lengua de señas de Martha's Vineyard fue de uso común por los residentes sordos hasta mediados del siglo XX. Esto permitió a los residentes con discapacidades auditivas a integrarse sin problemas dentro de la sociedad.

En el siglo XX, el turismo comenzó a ser el pilar principal de la economía de la isla. Sin embargo, el trabajo en el sector turístico no estuvo a disposición de la gente con discapacidad auditiva como la pesca o trabajos de granja. En consecuencia, la endogamia y la inmigración unió a la población de Martha's Vineyard por todo el territorio, la comunidad insular empezó a parecerse más y más a una gran comunidad.

La última persona con sordera nacida dentro de la tradicional lengua de señas de la isla, Katie West, falleció en 1952, pero un grupo de residentes de mayoría de edad llegaron al acuerdo en llamarla MVSL en la década de los años 80 cuando se investigó acerca de los comienzos de la lengua.

La conclusión más interesante es que en una comunidad pequeña y cerrada, en la que por alguna razón nacen más sordos que lo estadísticamente esperado (que ronda los 2 sordos cada por mil habitantes), suele pasar que se desarrolle una lengua de señas, y que esa lengua se convierta en la más usada del lugar, ya que la usan todos, sordos y oyentes, mientras que la lengua hablada sólo es usada por los oyentes.

Allí los oyentes aprendían la lengua de señas, y eran bilingües en este sistema e inglés hablado. Y esta adaptación tiene más que un significado meramente lingüístico: permitió la integración plena de los Sordos a la comunidad de la isla. Un Sordo, prueba la experiencia de Martha´s Vineyard, puede incorporarse de modo pleno a la comunidad si en ella no hay barreras de comunicación y su todo el mundo tiene una actitud natural y desprejuiciada hacia la sordera. De hecho, varios de los ancianos habitantes de la isla recordaban detalles acerca de la vida de los Sordos pero no tenían entre sus recuerdos, de modo claro, que esas personas hubieran sido sordas. Anteponían, en sus memorias, el hecho de que esas personas hubieran sido buenos pescadores o buenos constructores, al hecho de que hubieran podido o no oír.

Graham Bell y Genética

EL MEDIO AMBIENTE Y LA GENÉTICA:

En esta isla, hacia la mitad del siglo XIX, en la ciudad de Chilmark, una persona de veinticinco (el 4% de la población) estaba incapacitado para oír.

En 1883, Alexander Graham. Bell, decidió buscar qué era lo que provocaba esa deficiencia auditiva. Y visitó la Isla para estudiar las características de las familias afectadas por esa anomalía.
Alexander Graham Bell
Siguiendo los pasos de un físico francés que estudió las comarcas en Suiza, pensó que tal vez la deficiencia auditiva de los habitantes de la isla, también había sido provocada por los componentes del terreno (o la carencia de ellos) , ya que todos los afectados en Suiza, vivían en un terreno con suelo especial, los cuales habían estado bajo el agua, también zonas donde llueve mucho o, cubiertos durante siglos por glaciares, y, por lo tanto, las sales naturales del suelo, habían sido separadas por lixiviación (extracción sólido-líquido). Como consecuencia de todo esto, el resultado fue una enorme carencia de yodo en la ingesta de los alimentos. El yodo es el elemento vital para una glándula tirodes sana.
Estos niños nacidos en lugares donde el yodo había sido “lavado” de los terrenos donde ellos vivían, nacieron con deficiencia tiroidea que afectó el sentido del oído y además causa una profunda incapacidad mental. En Suiza, por ese motivo, las personas comenzaron a mudarse a regiones con suelos más propicios, a incluir yodo en la alimentación y el incidente de sordera comenzó a decrecer. También se implementó el yodo en la sal comestible y hacia el año 1920, la enfermedad, como tal, había sido erradicada.    
            
Pero en Martha Vineyard, la sordera era genética. ¿Qué fue lo que pasó allí?
situación geográfica de Kent
Las causas eran diferentes: En Suiza (y muchas otros lugares) fue debido a la carencia de sales en la tierra. En Martha Vineyard, por el contrario, la sordera estaba en la sangre (metafóricamente hablando) y no tenía nada que ver con el medio ambiente. Los que nacían con esa condición auditiva, descendían de un pequeño grupo de familias que habían emigrado desde Kent (Reino Unido) en el comienzo del siglo XVII. 

Entre los colonos europeos que llegaron, a finales del Siglo XVII, familias enteras de la región de Weald, en Kent, en Inglaterra. En esa región se había registrado, para entonces, la existencia de una lengua de señas, surgida a consecuencia del nacimiento de muchos niños sordos. Los colonos provenientes de Kent trajeron consigo, así, no solamente los genes de la sordera, que se siguieron manifestando en la isla, sino tal vez también una lengua de señas.  No se ha podido comprobar, sin embargo, que ningún Sordo haya emigrado desde Kent hasta la isla.

En la isla de Martha, ellos vivieron totalmente aislados hasta un siglo después de la Declaración de la Independencia. Y así se originó una fuerte tendencia endogámica entre sus habitantes y para el 1700, el 96% estaba casado con un familiar. 

Con la llegada de nuevos habitantes y los casamientos entre personas que no tenían ningún parentesco entre sí, el gen fue desapareciendo y el proceso en el presente muestra que ya no se registran sorderas heredadas genéticamente.


BELL Y SUS INVESTIGACIONES:

Bell con su familia
Bell era un obsesionado por la sordera. Su madre era sorda, y su esposa también. Cuando inventó el teléfono, Bell estaba en realidad buscando un aparato que le permitiera a los sordos oír. Bell estaba convencido de poder lograrlo, y de que los Sordos deberían hablar, por lo que se hizo un encarnizado enemigo de la educación con señas. La fuerza cobrada por el movimiento oralista en el mundo, a finales del Siglo XIX, le debe mucho a sus empeños. Bell llevó su lucha más lejos. En su tiempo se habían iniciado los estudios genéticos, y estaban también de moda las teorías de Darwin. Combinando unas cosas y otras, Bell consideraba que las mutaciones genéticas como las que producía la sordera eran una aberración que era necesario eliminar para beneficio de la especie. En su tiempo como maestro de sordos en Boston, se enteró de la peculiar situación de Martha´s Vineyard, y decidió averiguar cómo eran los árboles genealógicos de las familias de la isla donde nacían sordos, para tratar de descubrir las leyes que llevaban al nacimiento de sordos. Era el primer paso para prevenirlos.
Bell trabajó mucho, y con varios asistentes, entrevistando isleños y reuniendo notas que permiten reconstruir la historia de la isla a partir de principios de 1730. Aunque no logró descifrar las leyes de la herencia de la sordera en la isla, esas notas, que alcanzan miles de páginas, le permitieron escribir un ensayo titulado "Memoria acerca de la formación de una variedad sorda de la raza humana", que publicó en 1883 y que es un monumento de la llamada eugenésica o higiene genética, que se invocó también en períodos sórdidos de la historia como el del nacional socialismo alemán entre 1933 y 1945.
 
Este trabajo de Bell tuvo sin embargo una utilidad muy diferente a la que él hubiera deseado. Sus detalladas notas abarcan desde 1730 hasta 1950, y permiten reconstruir detalladamente las relaciones familiares de la isla, y la vida de los sordos que allí vivieron, para lección del mundo, con el ejemplo de lo que puede también pasar cuando una población oyente considera natural que sus paisanos Sordos se comuniquen con una lengua de señas, y la aprendan también, de modo que no haya barreras lingüísticas en
la comunidad.

domingo, 15 de enero de 2012

Historia general de la Isla

EXPLORACIÓN:

En un principio estuvo habitada por la tribu nativa wampanoag, Martha's Vineyard fue conocida en su idioma como Noepe o «tierra entre la corriente». Una pequeña isla del sur fue nombrada Martha's Vineyard por el explorador inglés Bartholomew Gosnold, que zarpó rumbo a la isla en 1602. El nombre fue transferido tempranamente a la isla grande. Por lo tanto el octavo descendiente inglés que residía en Estados Unidos puso el nombre de la suegra de Gosnold y su hija, quien murió en la infancia, las dos se llamaban Martha. Gosnold probablemente llamó a la isla Martha's Vineyard por su hija bautizada en St James's Church (actual St Edmundsbury Cathedral), Bury St Edmunds en el condado inglés de Suffolk. Martha's Vineyard está enterrada en el cementerio Great Churchyard  donde yace en frente de las ruinas Abbey entre St Mary's Church y la catedral.

Por un tiempo la isla fue conocida como Martin's Vineyard (quizás por el capitán del barco de Gosnold, John Martin); muchos isleños por el 1700 la llamaron por este nombre. El consejo de los Estados Unidos sobre nombres geográficos trabajó en la estandarización de los nombres de los lugares después del siglo XIX, incluyendo el uso de apóstrofos. Aún así y por un tiempo el nombre oficial fue Martha's Vineyard, pero el comité cambió su decisión entrando en el siglo XX haciendo que Martha's Vineyard sea uno de los pocos lugares de Estados Unidos que lleve el apóstrofo posesivo.


ERA COLONIAL:

El asentamiento inglés tuvo sus orígenes en la adquisición de Martha's Vineyard, Nantucket y las islas Elizabeth por Thomas Mayhew de Watertown, Massachusetts. Mayhew trabajó bajo las órdenes de dos propietarios ingleses de las islas y durante su vida tuvo relaciones amistosas con los wampanoag de la isla, en parte por ser amable con el honor de sus tierras. Su hijo, también Thomas Mayhew, comenzó el primer asentamiento inglés en 1642 en Great Harbor (más tarde Edgartown, Massachusetts).

Enfrentamiento con los wampanoag.
El joven Mayhew comenzó una relación con Hiacomes, un prójimo nativo indio, lo que eventualmente le llevo a convertir a la familia de Hiacoomes al cristianismo. A la larga, la mayoría de la tribu se hizo cristiana incluyendo a los paw-waws (líderes espirituales) y sachems (líderes políticos). Se podría decir que fue la primera iglesia misionera intercultural en la historia del protestantismo (el trabajo de Eliot comenzó unos pocos años después). Todo parece indicar que el método de Mayhew estuvo notablemente libre de imperialismo cultural, a menudo parte de otras misiones tanto de aquella como de otras épocas. Más avanzado el siglo, durante la Guerra del Rey Philip, el grupo tribal de Martha's Vineyard no se unió a sus parientes tribales en el levantamiento y permanecieron armados, un testimonio de las buenas relaciones establecidas por los Mayhew como líderes de la colonia inglesa.
Edgartown en 1828
El joven Thomas Mayhew se perdió en alta mar mientras navegaba hacia Inglaterra en 1657. El lugar de donde se despidió se convirtió en un memorial creada por la tribu wampanoag y está preservada hoy en día. El último Mayhew tomó el liderazgo de la expedición inglesa de la misión india, la relación de Mayhew continuó durante tres generaciones más.

La alfabetización india en las escuelas fundadas por Mayhew e impartidas por Peter Foulger, abuelo de Benjamin Franklin, fue de los primeros nativoamericanos en graduarse en Harvard desde Martha's Vineyard, incluyendo el hijo de Hiacoomes, Joel Hiacoomes. "El barco Joel Hiacoomes partió, al igual que volvió a Boston tras un breve viaje antes de la ceremonia de graduación naufragó en la costa de Nantucket. Caleb Cheeshahteaumauk, el hijo procedente de Sachem de Vineyard Haven se graduó en Harvard en la promoción del 1665 (Moneghan, E.J., 2005, p.59.). El discurso en latín de Cheeshahteaumauk a la corporación (New England Corporation), que comienza "Honoratissimi benefactores" (muy honorables benefactores), se ha conservado. (Gookin, según se cita en Monaghan, 2005, p. 60.). (Gookin, as quoted in Monaghan, 2005, p. 60.)

Fueron alfabetizados en wampanoag en estudios de inglés, hebreo, griego y latín. Todos los nativos graduados fueron falleciendo poco tiempo después de acabar sus carreras y estudios. No obstante, había muchos predicadores nativos en la isla que predicaban en las iglesias anglicanas. Entre los personajes de este periodo cabe por su parte recordar a Leavitt Thaxter, quien fue considerado cercano a las tribus indígenas, y quien mediante su representación logró que sus intereses se tuviesen en cuenta.
En 1683, el condado de Dukes, Nueva York fue incorporado incluyendo Martha's Vineyard. En 1691, el condado completo fue transferido a la antigua provincia de la bahía de Massachusetts, repartiéndose el territorio entre el condado de Dukes, Massachusetts y el condado de Nantucket.

mapa Martha´s Vineyard

Martha's Vineyard ha sido conocida mundialmente como «La isla de los sordos» a través de los escritos de Oliver Sacks. Según el autor, en la era colonial vivían allí gran cantidad de personas sordas de origen genético y la población era bilingüe, utilizando el inglés y la lengua de señas en perfecta armonía. Alexander Graham Bell visitó la isla para constatar esa situación.


caza de ballenas
SIGLO XIX:

Al igual que en la cercana isla de Nantucket, Martha's Vineyard se hizo prominente en el siglo XIX por la industria ballenera, durante los cuales, los barcos viajaron alrededor del mundo a la caza de las ballenas para conseguir el aceite y la grasa de ballena. El hallazgo de petróleo en Pensilvania dio inicio a una fuente barata de aceite para faros que llevó casi al colapso de la industria al completo en 1870. Al llegar en 1872 la línea ferroviaria Old Colony a Woods Hole en la parte continental, empezaron a proliferar en la isla las residencias de verano, como en la comunidad de Harthaven, establecida por William H. Hart. Aunque la isla tuvo que luchar económicamente con dureza a lo largo de la Gran Depresión, su reputación como centro turístico y para los ricos siguió creciendo. Continua habiendo una importante población de la tribu Wampanoag en Vineyard, situados principalmente en la localidad de Aquinnah. Aquinnah fue conocida antiguamente como Gay Head, recientemente se renombró a su nombre original amerindio, su significado en wampanoag es «tierra debajo de la colina».

sábado, 14 de enero de 2012

Destino para famosos

Vineyard ha crecido como un destino turístico principalmente por su clima en verano (la temperatura rara vez sube a los 90 °F (32,2 °C)) y sus playas. Es un lugar idóneo a la que va la gente a relajarse.
La isla tiene una población anual de 15.000 habitantes en las seis localidades; en verano, la población se incrementa hasta los 100.000 residentes además de 25.000 visitantes que se acercan durante una breve estancia de tiempo viniendo durante la temporada de verano. La semana más bulliciosa es el 4 de julio, seguido de la feria agrícola de finales de agosto, coincidiendo con las vacaciones escolares.
Obama jugando al basket en Martha´s Vineyard
En la isla, varias celebridades han vivido o visitado con frecuencia la isla, entre ellas el ex-presidente Bill Clinton, la secretaria de estado Hillary Clinton, David Letterman, Bill Murray, Ted Danson y su mujer Mary Steenburgen, Larry David, los hermanos Farrelly, Meg Ryan y los músicos James Taylor y Carly Simon. También el antiguo presentador de noticias Walter Cronkite y Mike Wallace de 60 minutos siendo residentes durante la época de verano en Martha's Vineyard. Otras apariciones regulares de personas ilustres incluyen al guionista/director Spike Lee, el abogado Alan Dershowitz, Dan Aykroyd y Jim Belushi, el político Vernon Jordan y las reporteras de televisión Diane Sawyer y Charlayne Hunter-Gault. Un gran grupo de visitantes célebres que se han dejado ver durante los años recientes son Reese Witherspoon, Jake Gyllenhaal y la "ángel de Charlie" Kate Jackson, Stanley Tucci, Beyoncé Knowles, Jay-Z, Tom Welling, Steven Tyler y Ray Romano.

A pesar de las percepciones populares de Vineyard como el Hollywood este, la isla es un remanso de tranquilidad; las celebridades que van a Martha's Vineyard van a disfrutar de su ambiente y no se dejan ver con frecuencia. Los vecinos tienden a ser muy conservadores respecto a la intimidad y privacidad de los famosos. La mayor parte de la vida social en Vineyard transcurre en la privacidad, en las carreteras y no en las pequeñas localidades, en donde en solo dos de las localidades se vende alcohol.

viernes, 13 de enero de 2012

jueves, 12 de enero de 2012

Otros casos similares

Existen noticias de casos similares en comunidades de:
La L.S. en la educación

· Colombia (isla de Providencia, Woodward 1977);
· Brasil (urubu‐kaapor, Kakumasu 1968)
· Ghana (Adamorobe, Nyst 2003);
· México (Yucatán, Johnson 1991)
· Indonesia (kata kolok, Branson y otros, 1996) ;
· Israel (al‐Sayyid, descrito por Sandler y otros, 2005)

En esos lugares, a diferencia de Martha´s Vineyard, parece aún estar viva la comunidad Sorda. Y en todos esos lugares se ha observado la integración de los Sordos y los oyentes a partir de que los últimos aprenden la lengua de señas y no valoran negativamente a sus paisanos Sordos.